《沉默》: 沉默是甘也是苦

        從無神論角度入場觀看《沉默》，我絕對認同費西拉向洛特里哥說：「他們是為你而死，並不是為你的神！」正如洛特里哥與神對話的疑惑，神的沉默不言，究竟自己是否一直對空氣自言自語？人在做，天是否在看？令我想起最近剛出新碟的英國電子班霸Depeche Mode，31年前舊作《Blasphemous Rumours》提到的褻瀆謠言，如何諷刺神冷眼旁觀的病態幽默感。

        由17世紀天主教的日本傳教史，回看今天仍打不完的宗教戰爭，你有你的神，我有我的神，滿天神佛又水火不容，各為其主，奉神的主意趕絕他人的神，到底是甚麼道理？難道信仰都有霸權主義？井上大人跟洛特里哥一場單打辯論，根本就同強國經常愛說不容許他國干涉內政一樣，宗教是沒自由可言。

        只有懦弱無能的政府，才會用強權壓制人民的思想自由，開首煙霧彌漫的酷刑場地，已帶出當時日本形同鬼國地獄，即場斬頭或海邊十字架沖浪淹死，觸目驚心，信天主得永生是這樣？看到村民百姓，跟兩位司祭一同苟且偷生，是神對他們信念的試煉？兩個半小時多的步步進逼，人人自危演變過程，作為旁觀者的你我他，愈睇愈有種設身處地的自我思考，如是你，你會選擇堅持定放棄？

        正如早已棄教的費西拉，序言已暗地預告洛特里哥殊途同歸的結果，他們不得不選擇棄教求存，你會相信神真的對洛特里哥說：「來踐踏我！」嗎？我卻有感這純粹是洛特里哥的幻聽而已，那是由他心魔虛擬出來自欺欺人的所謂神跡顯靈，神其實從來一言不發。

        沉默是甘也是苦，司祭棄教，信眾殉道，神在哪裡？一個洛特里哥從來沒有提問的問題，卻忽然跟泰倫斯馬力克《生命樹》連線互動，主角畢彼特對上天不斷質問：「祢在哪裡？」及「我們於祢是甚麼？」，再回應《Blasphemous Rumours》是如此唱「當我死後，我會期盼見到你在笑！」

        完場時，火葬洛特里哥最後一鏡，其手上十字架在烈火中燃亮，你說是信念重生嗎？還是洛特里哥的怒火在燃？

        Enjoy The Silence！

(原文刊於U Magazine@23/3/2017)